簡談書法印章
一、印章的藝術作用
書法作品上的印章，是書法作品中不可缺少的組成部分，缺了印章就不成為完整的書法作品。
印章最初是信物，起印證作用。宋、元以後，因註重了書畫題跋和署款，書家們逐漸認識到印章的藝術作用並註意在書法作品中發揮這壹作用，使書、印合璧的藝術得以形成。書、印相映成趣，不但使書法作品增色，活躍氣氛，起到“錦上添花”的效果，而且能調整重心，補救布局上的不足，對作品起到穩定平衡的作用。在書法作品上署名蓋章，以示鄭重，可防止偽造；蓋上富有雅趣、寓意的閑章，還可寄托書者的抱負和情趣。因此，歷來書家都非常重視用印，甚至自己刻印，使、書印有機地結合起來，產生更美更強的藝術感染力。
二、書法作品上常用的幾種印章
（一）姓名章
姓名章是題款署名用章。姓名有連在壹起的，也有分開的。題款用章，以壹名壹字為正，壹姓壹名亦可。款名，印字；款字，則用姓名章。款有姓，可用名章，款無姓，或不落款者，應用姓名章，以利辨識作者。古人用章，講究禮儀；凡卑幼致書尊長，當用名章；平輩間用字章；尊長給卑幼，用別號章即可。反之，則貽笑大方。現代書畫家張大千認為，姓名章的形狀以“方形最好，圓形還可，若腰圓天然形等都不可用。”
姓名章壹般分朱文（陽文）白文（陰文）兩種。壹幅書法作品上蓋兩方姓名章時，最好壹朱壹白，兩章大小相宜。款尾用多章時，次序是先姓名章，後字、號章。
（二）閑章
閑章亦稱布局章，包括引首章、攔邊章、壓角章和腰章。
1、引首章
引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱“隨形章”，是隨石料的造型順勢刻成的的章，壹般不宜為方形，而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定，如款首過於整齊，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布單調，需“調整”，這時應考慮蓋引首章。
引首章按內容可分為如下幾種：
（1） 齋號章世傳齋號章始於唐相李泌端居室玉印。宋、元以後，此風漸盛，書家幾乎人人有齋號章。明書法家文征明雲：“我之書屋多起造於印上。”齋號通常稱齋、堂、室、樓、閣、館、軒、庵等，如惟清齋、雪溪堂、磨劍室、笑隱樓、松風閣、來禽館、賞雨軒、樂天庵等。
（2） 雅趣章即古之吉語章、詞句章，多有寓意，富有雅趣，或輯錄具有哲理、發人深思的成語警句，或記錄自己的情趣和心聲。雅趣章內容廣泛，有勉人學習的，如“琢”、“師法”、“書癡”、“精於勤”、“藝無涯”、“師古不泥”、“廣采博取”、“觀書為樂”、“人好學則明”、“長期積累偶然得之”等；有表露情懷的，如“恃德”、“明誌”、“清趣”、“樂而康”、“苦中樂”、“惜分陰”、“孺子牛”、“玉潔冰清”、“淡然天趣”、“老驥伏櫪”等；有表達筆墨情趣的，如“潑墨”、“筆耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖於斯”、“心慕手追”、“業在硯田”等；有祝願吉祥的，如“如願”、“長樂”、“美不老”、“吉日良辰”、“人壽年豐”、“書翰長壽”、“天長地久”等。
（3） 年號章 用於記載書法作品的年代，如甲子、乙醜、丙寅或壹九八九年、壹九九0年、八十年代、九十年代等。
（4） 月號章 用於記載書法作品的月令，如上春、如月、蠶月等。
1、 攔邊章
攔邊章是指蓋在書法作品壹邊的章，起攔邊聚氣的作用。
2、 壓角章
蓋在書法作品的邊角的章稱壓角章。取右上角的稱“迎首”，取兩下角的稱“押角”。攔邊章只管壹邊；壓角章則可管兩邊，緊貼邊角起“攔邊封角”、“補充空虛”和調整穩定畫面的作用。
3、 攔腰章
長幅書法作品如條幅若僅在右上方蓋壹枚引首章，中間顯得太空，可加蓋攔腰章，其內容多為書者的籍貫，亦可用書家生肖肖形印。攔腰章應小於引首章和款尾姓名章，三枚章切忌蓋在壹條直線上。
上述種種閑章實則不“閑”，若鈴印得當，既能起到筆墨的作用，又能起到筆墨所起不到的作用。正如現代書畫家潘天壽所說：“起首章、壓角章也與名號章壹樣，可以起到使畫面上色彩變化呼應、破除平板，以及穩正平衡等效用。”
（三）鑒藏章
鑒藏章是鑒賞收藏者用章。據載，鑒藏章亦始於唐，宋以後盛行。唐太宗自書“貞觀”二字作連珠印，唐玄宗作“開元”二字連珠印，皆用於禦藏書畫。後來鑒藏名稱頗多，如收藏，珍秘、審定、鑒賞、過目等。鑒藏用章，應視字畫之大小，以不損字面與畫面為要。有些鑒藏者為了自己流芳千古，蓋章時往往破壞畫面，這是要註意防止的。
三、鈐印的藝術
書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的，而是有壹定法度的。如若印蓋得不當，非但不能錦上添花，反而會弄巧成拙，破壞整幅作品的藝術效果。因此，怎樣鈐印，需要認真對待，精心斟酌。通常情況可掌握以下幾點：
1、大小適宜
印章大小，應與作品的幅式大小相匹配，應與題款字相等為宜，小壹點亦可，不能大於題款字，大則不雅。如若款字細小，紙地逼仄，可用小聯珠印，自顯周到。壹幅作品鈐用大小不壹的兩枚印章時，要上小下大以求平穩，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作，幾人印章大小亦應相當。
2、數量宜少
鈐印數目，古喜單數。有鈐印“用壹不用二，用三不用四，蓋取奇數，其扶陽抑陰之意乎。”印數不宜多，過多則易雜亂，甚至喧賓奪主。如若壹幅作品用數印，需擇不同形式的印面，避免雷同。
3、位置恰當
鈐印，要慎視位置。壹幅作品，總有虛實、疏密之處。密處不夠緊湊，可用印章補之；疏處如覺空蕩，可借印章充實，宛如挪動小小的“秤砣”，使畫面均衡熨貼。款尾姓名、字號章的位置要安排精到，若題款下留有空白，則鈐在署款之下；若無空白，宜左不宜右。款尾印章要保持適當間隔，既忌擁擠，亦防松散。壹幅作品同時鈐用引首章和壓角章，忌排放在壹邊。壓角章宜放在左下角，與引首章成對角之勢。
4、輕重權衡
就印色彩而言，朱文印份量較輕，白文印份量較重。墨色淡雅之作，宜鈐朱文印，保持兩者和諧壹致；墨色濃重之作，宜鈐白文印，使紅彤彤的朱色與烏黑的墨色產生強烈對比，相映成趣。若壹幅作品鈐用數印，印色應有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有變化，又協調壹致。
5、風格壹致
印章的風格，應與作品的書體，風格相協調壹致。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則，便格格不入，直接影響書法作品的藝術效果。鈐用閑章，不僅要註意使其內容與作品正文渾然壹體，不可違悖，而且應註意保持印章內容與風格的協調壹致，如“祖國河山”印不能刻得支離破碎，“壹代英豪”印不能刻得纖細無力。如此等等。
四 、印泥的使用與保養
壹枚精美的印章，如果沒有質地細膩厚重光潔的印泥，就不能將其風神充分地顯現出來，效果就會大為遜色。壹般說，大字多用殷紅印泥。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印，則必須用朱紅印泥。清朝以來紅色加重，甚至為求古雅效果而多用古印泥，以求其深沈凝重。更有講究者，鈐蓋壹遍，惟恐其色過淺，遂重蓋壹遍，以增其厚重。當然需相重如壹，這只能借助印規才能辦到。鈐印時下面的墊物，可用膠皮或其他較軟物，但不能過軟，過軟易失印跡。
印泥的材料是由朱砂、油脂和艾絨三者混合壹起組成的。朱砂質重、油脂質輕，若長期不調和，兩者會分離，朱砂下沈，油脂上浮到表面，甚至沾結變質，不好使用。因此，每隔壹段時間，要用骨制的槳（不可用金屬制品）把印泥翻拌壹下，使三者勻和。翻拌時，要順壹個方向，不要來回倒。印泥要經常保持清潔。印章蘸泥前，應先揩擦幹凈；特別是新制石印要註意清除筆道內的石屑，以免汙染印泥。蘸泥時，用力不宜過重，忌在印泥中央猛撳，可順印泥的絲縷，用推拉的手法，多蘸幾次，使印泥均勻地沾在印面上。鈐蓋時，要持正按下，用力均勻，勿動搖，勿偏重壹側或壹角，這樣，鈐印效果就會比較理想。
印章的材料有多種，常用的價格又能接受的有壽山、青田等普通石料。高檔也有雞血、田黃等等。溧陽周城蘆蕩有壹種葉臘石，就是壹種刻印材料，市面上也有稱溧陽石的。如有機會，可以找些來試試。
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硬筆書法
首先要了解壹下印章的作用。書法作品中使用印章的目的大致有以下幾點：(1) 豐富畫面，均衡構圖。(2) 補充、豐富款題內容。(3) 印章本身的藝術魅力。(4) 有利於鑒賞、收藏。
由於硬筆書法與傳統書法在書寫工具上的差別(筆、紙)，也就形成了兩者在形式上有所區別。由於鋼筆書法字幅小，且壹般使用普通白紙，因此在印章的使用上，硬筆書法也有其獨特之處。
1.印章風格：硬筆書法的線條特征以“瘦硬”為主，因此宜選用挺健、瘦硬風格的印章。硬筆楷書可選用印文工整的印章，行草書則宜選用印文蒼勁的印章，隸篆則宜選用印文古樸的印章。
2.印章的大小和數量：因硬筆書法所用紙幅小，字體也小，因此硬筆書法所用印章，宜小不宜大，壹般以8～10mm的印章即可。使用的印章過大，是目前許多硬筆書法作品普遍存在的問題。同理，同壹幅作品使用印章的數量宜少不宜多，壹般只需壹方，最多兩方(用兩方印時，以壹朱壹白為佳)。對於作者，當然應多備幾方風格不同的印章，以便選擇使用。
3.印文的字數和內容：硬筆書法所用印章較小，所以印文字數宜少不宜多(壹般只刻壹個字即可)，宜簡不宜繁。印文內容，壹般刻上作者的“姓”即可。有些作者落款時只署名不署姓，所蓋印章也只是“名章”(無姓)，這樣即有重復感，又不能完整地表示出作者的姓名。倒不如落款時署名，再蓋上壹個字的“姓”章，這樣落款有名有姓，有字有章，可謂相得益彰。
4.起首章：硬筆書法，由於受字幅限制，壹般不必使用起首章。
另外，傳統書法使用的是宣紙，蓋章後經裝裱可長久保存。而硬筆書法用的多是普遍白紙，蓋章後印泥浮於紙面上，保管不善則易汙損。因此，硬筆書法宜少用印章。特別是落款後，已無蓋章位置時，更不可強蓋。對於印泥，更應擇善而用。特別需要註意的是刻字店刻的“印章”多無藝術性，與書法作品格格不入，最好不要使用。
總之，硬筆書法的用印，宜少宜小，要根據作品風格選定印章的風格，要根據作品布局的需要，當用則用，不可勉強。恰當地使用印章，可為作品增光添彩，反之，則只能破壞作品的藝術性。
